Nhân dịp kỷ niệm 135 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Báo Nhân Dân và Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật đã phối hợp xuất bản cuốn sách “Những bài viết về văn hóa, báo chí của Bác Hồ trên Báo Nhân Dân”. Cuốn sách này tuyển chọn 300 bài viết của Chủ tịch Hồ Chí Minh, đăng tải trên Báo Nhân Dân từ ngày 25/3/1951 đến ngày 1/6/1969, thể hiện sự quan tâm của Bác Hồ đối với văn hóa, báo chí và đời sống tinh thần của nhân dân.

Cuốn sách bắt đầu với bài viết “Người đảng viên Đảng Lao động Việt Nam phải thế nào?” và kết thúc với bài “Nâng cao trách nhiệm chăm sóc và giáo dục thiếu niên nhi đồng”, viết năm 1969. Qua các bài viết, Bác Hồ đã khẳng định phẩm chất của người đảng viên Đảng Lao động Việt Nam, đề cao sức mạnh của toàn dân và vai trò của ý dân. Người cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của đạo đức cách mạng, cần kiệm, liêm chính, chí công vô tư.

Trong cuốn sách, Bác Hồ ca ngợi Quốc hội ta là một Quốc hội của toàn dân, nhân dân tham gia bầu cử người lãnh đạo đất nước. Người đặt câu hỏi “Ai là anh hùng?” và gợi ý trả lời, nêu gương những người anh hùng như Trần Đại Nghĩa, người trí thức yêu nước từ xa xứ trở về tham gia cuộc chiến đấu của dân tộc chống ngoại xâm.

Cuốn sách cũng bao gồm những bài viết chống chủ nghĩa cá nhân, bệnh cá nhân địa vị, và nhắc tới nhiệm vụ quan trọng của tự phê bình và phê bình. Bác Hồ góp ý thẳng thắn cho những sai lầm với tinh thần thẳng thắn pha chút châm biếm. Người đặc biệt yêu thương các cháu thiếu niên nhi đồng thể hiện qua các thư trung thu, ngày tết thiếu nhi.

Để xây dựng và phát triển cuộc sống, một nhiệm vụ đặc biệt quan trọng là chống tham ô, lãng phí. Trong bài “Không một kẽ hở”, Bác Hồ nêu phải tránh mọi sơ hở về kinh tế tài chính để tránh của công bị đánh cắp.

Nhìn tổng quát, 300 bài viết của Bác Hồ trên Báo Nhân Dân là một cuốn bách khoa tự điển sống có tư tưởng để xác định hướng đi, có cơ sở thực tiễn để tin cậy và ước mơ, có tri thức để mở rộng tầm hiểu biết. Cuốn sách là một món quà quý giá cho bạn đọc hôm nay và mai sau, giúp người đọc hiểu rõ hơn về tư tưởng và tấm gương của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Đây là một cuốn sách có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa và chính trị, giúp người đọc có cái nhìn sâu sắc về cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Với sự phối hợp xuất bản của Báo Nhân Dân và Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật, cuốn sách sẽ là một nguồn tài liệu quý giá cho những ai muốn tìm hiểu về tư tưởng và tấm gương của Bác Hồ.

Cuốn sách “Những bài viết về văn hóa, báo chí của Bác Hồ trên Báo Nhân Dân” là một sự kiện xuất bản quan trọng, đánh dấu sự quan tâm của Báo Nhân Dân và Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật đối với việc bảo tồn và phát huy tư tưởng và tấm gương của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Cuốn sách sẽ giúp người đọc hiểu rõ hơn về tầm quan trọng của văn hóa, báo chí và đời sống tinh thần của nhân dân trong sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.

Khu chợ nông sản Studio City ở Los Angeles, Mỹ, đã trở thành điểm đến quen thuộc của các thợ săn ảnh và người nổi tiếng. Việc các tài tử, minh tinh xuất hiện và mua sắm tại khu chợ này đã trở nên phổ biến, biến nơi đây thành một trong những điểm nóng của các bức ảnh độc quyền.

Một trong những loạt ảnh đáng nhớ được chụp tại khu chợ này là cảnh ngôi sao của loạt phim truyền hình The Bear, Jeremy Allen White, mang theo một bó hoa tươi cỡ lớn. Khi được hỏi về bức ảnh này trong một chương trình phỏng vấn truyền hình, nam diễn viên cho biết anh rất yêu thích việc đến khu chợ vào cuối tuần để lựa chọn hoa.

Nhiều ngôi sao khác, bao gồm Anne Hathaway, Jacob Elordi, Paris Hilton, Elle Fanning, Anwar Hadid và Barbara Palvin, cũng đã lui tới khu chợ này. Tuy nhiên, với lượng khách đông đảo, trong đó có nhiều người nổi tiếng, đội ngũ quản lý khu chợ cho biết họ gặp phải không ít vấn đề với cách ‘săn ảnh’ quá ráo riết của các paparazzi.

Mặc dù vậy, sự nổi tiếng của khu chợ cũng được ‘tiếp sức’ bởi chính sự chủ động xuất hiện của các ngôi sao để có các bức ảnh đời thường ấn tượng. Một nguyên tắc được nhiều nhiếp ảnh gia chia sẻ và kêu gọi tuân thủ đó là không sử dụng, công bố các hình ảnh có sự xuất hiện của trẻ em. Tuy nhiên, vẫn có những bức ảnh chụp ngôi sao cùng con cái tại khu chợ trở nên nổi tiếng.

Đối với người chụp ảnh, khu chợ này vẫn là nơi dễ dàng bắt gặp những nhân vật quyền lực, có sức ảnh hưởng. Tuy nhiên, thời gian trôi qua cũng đã có nhiều thay đổi. Một trong số đó là việc có nhiều ‘sao trẻ’ khiến cánh thợ ảnh bối rối, bỏ lỡ cơ hội ghi hình vì không dễ dàng nhận định được họ nổi tiếng nhờ lý do gì.

Ngoài ra, với sự bùng nổ của mạng xã hội, nhiều minh tinh, tài tử tỏ ra thận trọng hơn với việc đích thân đi chợ. Phần vì việc giao hàng hiện nay quá tiện lợi, phần vì không phải ai cũng muốn hé lộ về xu hướng ăn uống của mình trước công chúng. Bởi đã có những sự việc ồn ào khi một số người tuyên bố ăn chay trường nhưng lại bị phát hiện mua sắm thịt qua đó tạo nên những rắc rối trên truyền thông chỉ vì phút ngẫu hứng xuống phố, đi chợ.

Cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và kẻ trộm lành trên thánh giá là một trong những câu chuyện nổi tiếng và đầy cảm động trong Kinh Thánh. Kẻ trộm lành, người được đóng đinh bên phải Chúa Giêsu, đã trở thành biểu tượng sống động của sự ăn năn và ơn cứu rỗi. Mới đây, tôi có dịp trò chuyện với ông bạn trộm lành, người đã chia sẻ với tôi về những cảm nghiệm quý giá và sâu sắc của ông khi gặp Chúa Giêsu trên thánh giá.

Ông cho biết rằng, trong những giây phút cuối cùng của cuộc đời, ông đã thực hiện ba việc đạo đức đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa: chay tịnh, bố thí và cầu nguyện. Việc chay tịnh của ông là nỗ lực phấn đấu để vượt qua và dẹp bỏ tính kiêu căng, hận thù lúc đó đang bừng bừng nổi dậy trong ông. Ông đã chọn thái độ khiêm nhường, nhận mình là kẻ phạm pháp và đáng phải chịu phạt. Qua hành động này, ông đã thể hiện sự nhận thức sâu sắc về lỗi lầm của mình và sẵn sàng sửa đổi.

Việc bố thí của ông là việc ông đã cảm thương lên tiếng bênh vực người bị đóng đinh bên cạnh ông, mà sau này ông đã được biết là Chúa Giêsu – Ðấng Thánh và là Ðấng cứu thế. Hành động này không chỉ thể hiện lòng nhân ái và sự cảm thông của ông mà còn cho thấy sự thay đổi trong tâm hồn ông, từ một người tập trung vào bản thân và tội lỗi của mình trở thành người sẵn sàng quan tâm và chăm sóc người khác.

Việc cầu nguyện của ông là khi ông chân thành xin Chúa Giêsu nhớ đến ông khi Chúa đã về trời. Đây là một hành động đức tin và hy vọng, thể hiện mong muốn sâu xa của ông là được kết nối với Chúa và nhận được ơn cứu rỗi.

Ông bạn trộm lành cho tôi biết rằng, kết quả thực sự lạ lùng và đẹp đẽ của ba việc đạo đức này là ông đã được Chúa đón nhận và trọng thưởng. Trong những giây phút cuối cùng của cuộc đời, ông đã gặp được Ðấng cứu thế và được hứa ban phúc thiên đàng ngay hôm đó. Đó là một hồng ân quý giá và bất ngờ, thể hiện tình thương và lòng từ bi vô hạn của Chúa.

Ông cũng chia sẻ với tôi về cảm nghiệm gặp gỡ Đức Kitô là một trải nghiệm đầy hạnh phúc và bình an. Khi được ơn nhận ra người bị đóng đinh bên cạnh mình là một Ðấng rất thánh, thì dần dần tất cả gánh nặng đang đè nặng trên ông đều nhẹ dần. Những gánh nặng của tội lỗi, mặc cảm, nhục nhã, thất vọng, bế tắc, khổ đau thân xác và buồn bực trong lòng đã được thay thế bằng hạnh phúc, tâm hồn được bình an, tràn đầy hy vọng và chan chứa tình thương.

Ông bạn trộm lành cũng cho tôi thấy rằng, ông đã được Chúa đưa về đàng lành một cách nhẹ nhàng và êm đềm. Từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, ông đã cảm nghiệm được Đức Kitô là Mục tử rất tốt lành, luôn sẵn sàng thứ tha và đón nhận những người tội lỗi.

Những chia sẻ của ông bạn trộm lành đã làm chứng rằng, Ðức Kitô chính là Mục tử nhân lành, luôn sẵn sàng thứ tha và đón nhận những người tội lỗi. Qua những tâm sự đơn sơ này, tôi cảm thấy mình được an ủi và tin tưởng vào tình thương xót Chúa là vô cùng lớn lao. Tôi tin là Chúa thương tôi, và đi tìm tôi, vì tôi yếu đuối, hèn mọn. Tin Mừng mà ông bạn trộm lành chia sẻ cho tôi, cũng là Tin Mừng gởi tới tất cả những người tội lỗi, yếu đuối như tôi.

Nghị định 207/2025 mới đây đã được ban hành, mở rộng quyền chủ động làm mẹ cho phụ nữ độc thân. Theo đó, họ có thể thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, bao gồm thụ tinh ống nghiệm IVF, mà không cần phải có quan hệ hôn nhân theo quy định của pháp luật. Đây là một bước tiến quan trọng trong việc bảo vệ quyền lợi và mở rộng cơ hội cho phụ nữ độc thân có thể thực hiện ước mơ làm mẹ của mình.

Trước đó, tại Nghị định số 10/2015, chỉ những cặp vợ chồng vô sinh và phụ nữ độc thân theo chỉ định của bác sĩ chuyên khoa mới được áp dụng kỹ thuật này. Tuy nhiên, Nghị định 207 đã mở rộng quyền cho nhiều chị em độc thân có nguyện vọng hỗ trợ sinh sản để làm mẹ. Nguyên tắc vô danh giữa người hiến và người nhận tinh trùng tiếp tục được duy trì để đảm bảo các quy định về đạo đức và pháp luật.

TS.BS Bạch Huy Anh, Phó Giám đốc Trung tâm hỗ trợ sinh sản, Bệnh viện Bưu điện, cho biết rằng tiêu chuẩn của Tổ chức Y tế thế giới quy định về ngân hàng tinh trùng yêu cầu những tinh trùng không định danh, không được cho ngẫu nhiên mà phải hoán đổi theo quy định của pháp luật. Tinh trùng phải đạt tiêu chí: Người cho khỏe mạnh, không dị tật, các bệnh di truyền, ở lứa tuổi nhất định, ngoài không định danh phải có trình độ học vấn rất tốt thì mới được đưa vào mẫu ở ngân hàng tinh trùng.

BSCK I Nguyễn Thị Nhã, Giám đốc Trung tâm Hỗ trợ sinh sản, Bệnh viện Bưu điện, chia sẻ rằng người phụ nữ nào cũng có quyền được sinh con, trong đó có phụ nữ độc thân. Hiện nay, nhiều phương pháp hỗ trợ sinh sản hiện đại như bơm tinh trùng vào buồng trứng (IUI), thụ tinh trong ống nghiệm (IVF)… giúp phụ nữ đơn thân có nguyện vọng đều có thể hiện thực hóa ước mơ làm mẹ của mình.

Trung tâm Hỗ trợ sinh sản, Bệnh viện Bưu điện, cũng cho biết số lượng phụ nữ chủ động đi trữ trứng tăng nhanh, lên tới vài trăm ca/năm, hầu hết đều là phụ nữ độc thân, độ tuổi trung bình phổ biến là 33-40 tuổi. Điều này cho thấy nhu cầu làm mẹ của phụ nữ độc thân đang tăng cao.

Theo Bộ Y tế, kỹ thuật IVF được thực hiện tại Việt Nam từ năm 1998, đến nay đã có hơn 150.000 trẻ ra đời từ kỹ thuật này. Hiện toàn quốc có hơn 50 cơ sở hỗ trợ sinh sản, làm chủ nhiều kỹ thuật tiên tiến trên thế giới, có những trung tâm có tỷ lệ điều trị IVF thành công lên đến 70%, tương đương các trung tâm hỗ trợ sinh sản lớn trên thế giới, với chi phí thực hiện chỉ bằng 1/3 đến 1/5 so với nhiều nước trong khu vực.

Trong thời gian gần đây, showbiz Việt đã chứng kiến một loạt các vụ việc liên quan đến các nghệ sĩ nổi tiếng vướng vào vòng lao lý do vi phạm pháp luật. Mới đây nhất, nhà thiết kế hàng đầu Nguyễn Công Trí đã bị bắt vì liên quan đến ma túy, gây ra một làn sóng shock và thất vọng lớn trong công chúng. Với tư cách là “anh cả làng mốt Việt”, Nguyễn Công Trí là biểu tượng của thời trang Việt trên sàn diễn quốc tế, từng hợp tác với nhiều ngôi sao lớn như Beyoncé, Rihanna, Katy Perry…

Trước sự việc này, nhiều người đã nhớ lại các vụ việc tương tự trong quá khứ. Showbiz Việt đã chứng kiến nhiều nghệ sĩ bị xử lý vì liên quan đến ma túy. Danh sách những cái tên “nhúng chàm” ngày càng dài và mỗi cái tên thêm vào đều gióng lên một hồi chuông cảnh tỉnh cho cả giới nghệ thuật lẫn công chúng. Gần đây nhất, người mẫu Andrea Aybar (An Tây) bị Công an TP.HCM khởi tố, bắt khẩn cấp với cáo buộc tàng trữ và tổ chức sử dụng trái phép ma túy. Ca sĩ Chi Dân cũng bị phát hiện sử dụng ma túy tại một căn hộ ở TP.HCM và bị khởi tố điều tra.

Không chỉ riêng những vụ liên quan đến ma túy, thời gian qua, showbiz Việt cũng chứng kiến nhiều nghệ sĩ, người nổi tiếng vướng vào vòng lao lý vì các hành vi vi phạm pháp luật khác. Một trong những ví dụ điển hình là vụ việc Hoa hậu Hòa bình Quốc tế 2021 Nguyễn Thúc Thùy Tiên bị khởi tố vì hành vi quảng cáo sai sự thật liên quan đến sản phẩm kẹo rau củ Kera.

Khi vụ việc của nhà thiết kế Nguyễn Công Trí bị công bố, mạng xã hội nhanh chóng chia thành hai luồng ý kiến trái chiều. Một bộ phận khán giả và người nổi tiếng tỏ ra tiếc nuối, thậm chí lên tiếng bênh vực. Tuy nhiên, chính những phản ứng cảm tính đó mới là vấn đề đáng lo ngại. Bởi nó làm nảy sinh sự đánh tráo khái niệm giữa “có tài” và “có quyền được sai mà không bị xử lý như người bình thường”.

Chuyên gia truyền thông Nguyễn Ngọc Long đã thẳng thắn lên tiếng về vấn đề này: “Ai vi phạm thì phải xử lý. Còn về quan điểm cá nhân của tôi, tôi nghĩ rằng những người nổi tiếng thì nên xử nặng gấp mười lần. Tại vì họ có ảnh hưởng đến xã hội, đến người trẻ. Còn nếu nói một cách khách quan thì đã là pháp luật thì ai cũng bình đẳng trước pháp luật, không thể có chuyện vì nổi tiếng mà được ưu ái hay nương nhẹ. Chuyện đó là không chấp nhận được.”

Ông Long cũng cảnh báo, sự mù quáng trong việc “bênh vực người nổi tiếng bằng mọi giá” còn có thể tạo ra mâu thuẫn xã hội giữa cha mẹ và con cái, giữa thầy cô và học trò, giữa luật pháp và nhận thức cộng đồng. “Tiếc thì được nhưng không được quyền cổ xúy hay tấn công dư luận, truyền thông. Có người nói rằng truyền thông đang “vùi dập” một tài năng nhưng thật ra không ai vùi cả, chính người đó tự dập. Khi đã vi phạm pháp luật, thì trách nhiệm hoàn toàn thuộc về họ, không thể đổ lỗi cho ai khác được.

Việc xử lý nghiêm minh các trường hợp vi phạm không phải là “vùi dập” mà là bảo vệ chuẩn mực xã hội. Công chúng có thể tiếc cho những gì nghệ sĩ đã đóng góp, nhưng không thể lấy “cái tài” để bào chữa cho cái sai. Công là công – tội là tội. Đó mới là nguyên tắc công bằng đích thực.

Cú ngã ngựa của nhà thiết kế Nguyễn Công Trí – một cái tên từng đồng nghĩa với đỉnh cao của thời trang, đã gây ra một sự thất vọng to lớn trong giới thời trang và đông đảo công chúng. Thông tin về việc Nguyễn Công Trí bị bắt vì liên quan đến ma túy đã gây chấn động và làm dấy lên nhiều tranh cãi về trách nhiệm xã hội của người nổi tiếng.

Với những cống hiến trong lĩnh vực thời trang và những bộ cánh được ưa chuộng bởi các ngôi sao hàng đầu Việt Nam và quốc tế, cái tên Nguyễn Công Trí từng là biểu tượng của sự thành công và tài năng. Tuy nhiên, giờ đây, hình ảnh đẹp đẽ này đã sụp đổ vì hành vi vi phạm pháp luật liên quan đến chất cấm.

GS.TS Từ Thị Loan, nguyên Viện trưởng Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam, bày tỏ sự tiếc nuối và thất vọng. “Phí hoài một tài năng lớn!” – bà Loan nói. Theo bà, cú sốc này không chỉ đến với làng giải trí mà còn là cú sốc của đông đảo công chúng, giới mộ điệu thời trang. Thêm một lần nữa, niềm tin dành cho người nổi tiếng, tài năng đã bị hủy hoại.

Việc tài năng không thể cứu vãn cho hành vi sai trái đã gây ra nhiều tranh cãi trên mạng xã hội. Một bộ phận khán giả và người nổi tiếng tiếc nuối, bênh vực tài năng của Nguyễn Công Trí, trong khi phần nhiều ý kiến khác cho rằng cần sự công bằng trước pháp luật, tránh cảm tính.

GS.TS Từ Thị Loan nhận định rằng, không thể lấy yếu tố tài năng để giảm nhẹ cho những sai lầm của Nguyễn Công Trí. “Tài năng phải song hành với chuẩn mực, nếu không rất dễ sẽ tạo nên vết chàm khó gột rửa”, bà nhấn mạnh. Cú ngã ngựa của Nguyễn Công Trí là hệ quả đáng tiếc từ một vết trượt của lối sống lệch chuẩn, khi nghệ sĩ, người nổi tiếng không tự nhận thức và đề cao yếu tố đạo đức trong cuộc sống của chính mình.

Lằn ranh giữa nổi tiếng và tai tiếng vốn rất mong manh. Người nổi tiếng có thể truyền cảm hứng sống tốt, nhưng cũng có thể vô tình khiến người trẻ học theo những lệch chuẩn nếu không được xử lý nghiêm khắc. Năm 2021, Bộ VHTTDL đã ban hành bộ Quy tắc ứng xử của người hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật, với mục tiêu chấn chỉnh hành vi ứng xử, trách nhiệm xã hội của nghệ sĩ, người nổi tiếng.

Trong trường hợp này, NTK Nguyễn Công Trí đã mắc phải những sai lầm nghiêm trọng. Hành vi vi phạm pháp luật của anh không chỉ ảnh hưởng đến uy tín cá nhân mà còn gây tổn hại đến hình ảnh của cả giới thời trang, nghệ thuật. Vì vậy, việc xử lý nghiêm khắc và công bằng trước pháp luật là cần thiết để duy trì sự tôn trọng và niềm tin của công chúng đối với người nổi tiếng và giới nghệ thuật.

Trước những trường hợp như Nguyễn Công Trí, chúng ta cần phải nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đề cao chuẩn mực đạo đức và lối sống lành mạnh trong giới nghệ thuật. Người nổi tiếng cần phải ý thức được trách nhiệm xã hội của mình và luôn tự nhắc nhở bản thân để tránh những sai lầm tương tự.

Trong thế giới giải trí vốn dĩ đầy màu sắc và biến động, danh tiếng của một ngôi sao có thể được xây dựng trong nhiều năm, nhưng cũng có thể sụp đổ chỉ trong một khoảnh khắc. Đó là một thực tế phũ phàng nhưng cũng đầy tính cảnh báo cho tất cả những ai đang chìm trong ánh hào quang của sự nghiệp mình.

Công chúng thường có xu hướng khoan dung với những vấp ngã nghề nghiệp, xem đó như một phần của con đường phát triển không tránh khỏi của bất kỳ ai. Tuy nhiên, họ lại rất khó lòng thứ tha cho những hành vi sai lệch về đạo đức. Khi một ngôi sao vướng vào một scandal liên quan đến vấn đề đạo đức, hậu quả thường là rất nghiêm trọng, không chỉ ảnh hưởng đến sự nghiệp mà còn tác động tiêu cực đến hình ảnh và uy tín của họ trong mắt công chúng.

Thế giới giải trí vốn là nơi mà ánh hào quang và sự chú ý thường khiến con người dễ lạc lối. Trong môi trường này, điều quan trọng không chỉ là tài năng mà còn là sự tử tế và bản lĩnh giữ mình của mỗi người. Tài năng có thể giúp một ngôi sao vươn lên đỉnh cao, nhưng chính sự tử tế và bản lĩnh sẽ giúp họ duy trì được vị thế và sự tôn trọng từ công chúng.

Đã đến lúc chúng ta cần đặt ra một chuẩn mực mới trong cách nhìn nhận và đánh giá các ngôi sao trong thế giới giải trí. Thay vì chỉ tôn vinh vẻ ngoài hào nhoáng mà thiếu đi chiều sâu nhân cách, chúng ta nên đề cao những giá trị bền vững. Một ngôi sao không chỉ nên được biết đến với tài năng và vẻ đẹp bên ngoài mà còn phải được công nhận qua những phẩm chất tốt đẹp, qua sự đóng góp tích cực cho xã hội và qua khả năng giữ gìn đạo đức trong sạch.

Bởi lẽ, ánh sáng bền vững của một ngôi sao không chỉ đến từ những sân khấu rực rỡ, mà còn từ một nền tảng đạo đức vững chắc. Khi kết hợp được cả hai yếu tố này, một ngôi sao không chỉ tỏa sáng trong sự nghiệp mà còn để lại dấu ấn tích cực trong lòng công chúng. Đó chính là chìa khóa để xây dựng một sự nghiệp bền vững và có ý nghĩa trong thế giới giải trí đầy thách thức và biến động.

Nhà thiết kế Công Trí – một biểu tượng của làng thời trang Việt Nam, đã khiến công chúng choáng ngợp khi bị bắt vì liên quan đến ma túy. Sự việc này không chỉ gây ra một cú sốc mà còn làm xói mòn niềm tin của công chúng đối với ngành thời trang và những người nổi tiếng. Những người ngưỡng mộ và yêu mến anh đã bày tỏ sự tiếc nuối và thương xót, trong khi những người khác lên tiếng chỉ trích và yêu cầu sự minh bạch.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn, Ủy viên chuyên trách tại Ủy ban Văn hóa và Xã hội của Quốc hội, cho rằng sự việc của nhà thiết kế Công Trí là một cú ngã đau đớn, không chỉ đối với ngành thời trang mà còn đối với công chúng. Ông cho rằng, Công Trí không chỉ là một nhà thiết kế tài năng mà còn là một biểu tượng của làng thời trang Việt Nam, và cú trượt ngã này đã làm mất đi một phần của niềm tin và hy vọng mà công chúng đã đặt vào anh.

Ông Bùi Hoài Sơn cũng cho rằng, sự tiếc nuối của nhiều người là có cơ sở, bởi họ mất đi một biểu tượng, nhưng tiếc không có nghĩa là bỏ qua. Công chúng có quyền đòi hỏi sự minh bạch, có quyền đặt lại thước đo đạo đức đối với những người từng được tôn vinh. Trong một xã hội công bằng, danh tiếng không thể là lá chắn. Trong lĩnh vực nghệ thuật, đạo đức và nhân cách của nghệ sĩ càng phải được giữ gìn như một phần của tác phẩm mà họ tạo ra.

Chuyên gia xã hội học, TS. Phạm Quỳnh Hương, cũng có quan điểm tương tự. Bà cho rằng, một khi người nổi tiếng làm sai, họ phải chịu hình phạt thích đáng. Trường hợp của nhà thiết kế Công Trí cho thấy công chúng đã công nhận tài năng, sự cống hiến của anh, nhưng khi sai phạm, anh phải chịu hình phạt thích đáng. Khi sự việc xảy ra, chúng ta thương tiếc cho một tài năng nhưng Công Trí phải chịu trách nhiệm cho sai lầm của mình.

TS. Phạm Quỳnh Hương cũng nhấn mạnh rằng, khi một người có tài năng, uy tín, sức ảnh hưởng thì trách nhiệm của người đó càng lớn. Đây cũng là sự cảnh tỉnh cho tất cả nghệ sĩ, người nổi tiếng khác về trách nhiệm xã hội của bản thân. Đối với nghệ sĩ, người nổi tiếng, hình phạt lớn nhất không chỉ đến từ luật pháp, mà còn đến từ bản án vô hình – đánh mất niềm tin từ công chúng.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn nêu: “Với người bình thường, phạm tội đã là sai trái. Nhưng với nghệ sĩ – người từng được cả xã hội tin yêu, kỳ vọng, người từng được nâng niu như biểu tượng văn hóa – cú ngã ấy càng sâu hơn, đau hơn.” Ông cũng cho rằng, không có án tù nào dài bằng sự lãng quên, và không có sự trừng phạt nào khắc nghiệt hơn ánh mắt nghi ngờ đến từ chính những khán giả từng đặt niềm tin nơi họ.

Cuối cùng, PGS.TS Bùi Hoài Sơn và TS. Phạm Quỳnh Hương đều đồng ý rằng, sau mỗi cú ngã của bất kỳ nghệ sĩ, người nổi tiếng nào, những người còn lại sẽ thức tỉnh, cẩn trọng hơn, biết tự đặt ra giới hạn cho chính mình. Giữ gìn bản thân cũng chính là giữ gìn niềm tin của công chúng, giữ gìn ánh sáng cho con đường nghệ thuật mà mỗi người đã chọn.

Nhiều người có ảnh hưởng trực tuyến (KOL) từng được xem là hình mẫu lý tưởng với hình ảnh tích cực và truyền cảm hứng, nay trở thành tâm điểm chỉ trích trên mạng xã hội. Những ồn ào liên quan đến cách hành xử, đời tư và đạo đức nghề nghiệp của các KOL đã được cộng đồng mạng ‘tấn công’ dồn dập trên ứng dụng Threads.

Mới đây, Tina Thảo Thi (Nguyễn Tiến Thịnh, sinh năm 1998), một TikToker nổi tiếng với hình ảnh lạc quan và năng lượng tích cực, đang vướng lùm xùm khi bị nhiều đối tác trong ngành quảng cáo đưa vào ‘danh sách đen’ (blacklist). Bài đăng xin lỗi kèm cam kết tiếp thu ý kiến trên Threads của Tina đã thu hút gần 2 triệu lượt xem chỉ sau chưa đầy một ngày. Không ít người dùng mạng xã hội đã bày tỏ sự thất vọng trước cách cư xử của các KOL.

Trường hợp của Tina không phải cá biệt. Từ đầu năm đến nay, hình tượng ‘nàng thơ’ của influencer với phong cách nhẹ nhàng và đời sống hoàn mỹ liên tục bị đặt dưới lăng kính soi xét. Hồi tháng 6, Thạch Trang (Thạch Nguyễn Phương Trang, sinh năm 1998), YouTuber du học sinh Đức, cũng vướng loạt tranh cãi. Cô bị chỉ trích vì trả thù lao thấp cho tình nguyện viên trong buổi Meet & Greet do chính mình tổ chức, trong khi vé bán ra lên đến 250.000 đồng/người. Cùng thời điểm, Trang còn bị phát hiện sao chép tranh một họa sĩ Nhật Bản để in ảnh làm quà hoặc bán cho fan.

Bên dưới bài đăng xin lỗi, câu mở đầu ‘Tôi xin lỗi vì bị phát hiện’ vô tình trở thành ‘mồi nổ’ cho loạt tranh cãi tiếp theo. Bản ghi chú dài 650 chữ được xem là đáp trả vòng vo, thiếu chân thành. Lê Hà Trúc – KOL sở hữu lượng người theo dõi đông đảo, nổi tiếng với hình ảnh và cuộc sống chỉn chu, hoàn hảo trong từng khung hình ‘chìm’ trong drama kéo dài hơn một tháng.

Vụ lùm xùm bắt đầu từ Threads, khi một tài khoản lên tiếng về thái độ ứng xử của Trúc hút hơn 4 triệu tiếp cận, kèm theo đó là một loạt bình luận tố cô ‘làm màu’, ‘gồng’, ‘không thật’, không tiếp nhận góp ý. Cô cũng bị chỉ trích thái độ đáp trả gay gắt, xóa bình luận, chặn người theo dõi.

Các bài tranh cãi gần đây hầu hết đều bùng nổ và lan truyền từ Threads. Những bài viết chia sẻ quan điểm, ‘bóc phốt’ KOL dễ dàng hút đến hàng triệu lượt tiếp cận. Tất cả dẫn dắt cộng đồng mạng ‘cháy lan’ cảm xúc từ tò mò đến phẫn nộ.

Theo nghiên cứu của Katie Notopoulos từ tạp chí Business Insider, Threads – ứng dụng mạng xã hội mới của Instagram – đang tràn ngập các nội dung câu tương tác. Nền tảng này dường như ưu tiên bình luận hơn chia sẻ lại (repost) hay lượt thích, khiến nó trở thành mảnh đất màu mỡ cho những chiến thuật thao túng.

Sự non trẻ của Threads khiến người dùng chưa đủ kinh nghiệm nhận diện các bài câu tương tác, từ đó tạo cơ hội cho những luồng dư luận bùng phát nhanh chóng.

Thiếu Lâm Tự, biểu tượng võ thuật Trung Hoa nghìn năm, đang đối mặt với những thách thức lớn khi uy tín của họ bị đe dọa bởi vụ bê bối liên quan đến sư trụ trì Thích Vĩnh Tín. Sự kiện này đã khiến công chúng nhớ lại tác phẩm kinh điển của Kim Dung – Thiên Long Bát Bộ, nơi Thiếu Lâm Tự được miêu tả như một thánh địa linh thiêng của Phật giáo và võ thuật.

Tuy nhiên, trong đời thực, Thiếu Lâm Tự đã ngày càng giống một công viên giải trí hơn là một thánh địa. Việc kinh doanh và thương mại hóa đã làm giảm đi yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ. Sư Thích Diên Minh, một thành viên của dòng Thiếu Lâm thứ 34, hiện đang sống và giảng dạy võ thuật tại Mỹ, đã bày tỏ sự thất vọng với tình trạng hiện tại của Thiếu Lâm Tự.

Ông nhận định rằng việc luyện võ tại Thiếu Lâm Tự không chỉ bao gồm việc học võ công, mà còn phải bao gồm việc cạo đầu, ăn chay theo nghi thức Phật giáo, mặc tăng bào, rèn luyện đạo đức và tìm hiểu kinh nghĩa của đạo Phật. Tuy nhiên, hiện tại, Thiếu Lâm Tự đã quá dễ dãi trong việc đào tạo và truyền thụ võ thuật cho công chúng, nhằm thu hút nhiều học viên.

Thiếu Lâm Tự hiện đang kiếm tiền từ việc bán vé và các hoạt động thương mại khác. Theo ước tính, họ thu về khoảng $40-50 triệu USD từ việc bán vé và hàng trăm triệu USD từ các hoạt động thương mại khác mỗi năm. Tuy nhiên, sư Thích Diên Minh cho rằng vấn đề không phải là việc kinh doanh, mà là cách họ giảm đi yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ.

Tình trạng thương mại hóa quá mức đã làm cho Thiếu Lâm Tự trở thành một sân khấu trình diễn kungfu, hơn là một nơi thực sự luyện võ. Các võ sĩ xuất thân từ Thiếu Lâm Tự thường thất bại trong các cuộc thi đấu thực chiến, cho thấy khoảng cách lớn giữa kungfu trình diễn và võ thuật đối kháng.

Mặc dù vậy, Thiếu Lâm Tự vẫn được ngưỡng mộ vì võ đạo của mình. Đông đảo người Tây phương vẫn thích tìm hiểu và thọ giáo các võ phái giàu truyền thống này vì các giá trị về văn hóa và tinh thần. Tuy nhiên, sau vụ bê bối của sư trụ trì Thích Vĩnh Tín, người hâm mộ võ thuật Trung Quốc không khỏi chững lại và có một cái nhìn sâu hơn về biểu tượng nghìn năm của làng võ.

Trong bối cảnh này, nhiều người đang đặt câu hỏi về tương lai của Thiếu Lâm Tự và liệu họ có thể khôi phục lại uy tín và vị thế của mình như một thánh địa võ thuật hay không. Câu trả lời có lẽ sẽ phụ thuộc vào cách họ giải quyết các vấn đề nội bộ và tìm ra một con đường phát triển bền vững.