Thành phố Hà Nội vừa tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm ngày thành lập Ban Tôn giáo, tiền thân của ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Sự kiện này đã diễn ra với sự tham dự của các lãnh đạo cấp cao, bao gồm Phó trưởng ban Tôn giáo Chính phủ Trần Thị Minh Nga, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Hà Nội Nguyễn Lan Hương, cùng đại diện lãnh đạo các sở, ngành và các tổ chức tôn giáo.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo TP.Hà Nội Nguyễn Sỹ Trường đã phát biểu tại lễ kỷ niệm, nêu rõ ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo được thành lập vào ngày 2-8-1955. Đến ngày 27-5-2005, Thủ tướng Chính phủ đã quyết định lấy ngày 2-8 hàng năm làm ‘Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo’. Trong 70 năm qua, ngành đã không ngừng phấn đấu, xây dựng và trưởng thành, hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được Đảng và Nhà nước giao phó.

Hiện nay, trên địa bàn thành phố Hà Nội có 9 tổ chức tôn giáo, với 5.922 cơ sở tín ngưỡng, 2.450 cơ sở tôn giáo, khoảng 2 triệu tín đồ, 2.000 chức sắc và hơn 3.000 chức việc. Tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Trong dịp này, các chức sắc, chức việc đại diện các tổ chức tôn giáo trên địa bàn TP. Hà Nội đã phát biểu chia sẻ và bày tỏ cảm ơn sự quan tâm, tạo điều kiện của Sở Dân tộc và Tôn giáo TP cho các hoạt động tôn giáo trong thời gian qua.

UBND thành phố Hà Nội đã tặng Bằng khen cho các tập thể, cá nhân có thành tích tiêu biểu trong công tác tôn giáo. Sở Dân tộc và Tôn giáo thành phố cũng tặng Giấy khen cho các cá nhân có thành tích xuất sắc.

Cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và kẻ trộm lành trên thánh giá là một trong những câu chuyện nổi tiếng và đầy cảm động trong Kinh Thánh. Kẻ trộm lành, người được đóng đinh bên phải Chúa Giêsu, đã trở thành biểu tượng sống động của sự ăn năn và ơn cứu rỗi. Mới đây, tôi có dịp trò chuyện với ông bạn trộm lành, người đã chia sẻ với tôi về những cảm nghiệm quý giá và sâu sắc của ông khi gặp Chúa Giêsu trên thánh giá.

Ông cho biết rằng, trong những giây phút cuối cùng của cuộc đời, ông đã thực hiện ba việc đạo đức đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa: chay tịnh, bố thí và cầu nguyện. Việc chay tịnh của ông là nỗ lực phấn đấu để vượt qua và dẹp bỏ tính kiêu căng, hận thù lúc đó đang bừng bừng nổi dậy trong ông. Ông đã chọn thái độ khiêm nhường, nhận mình là kẻ phạm pháp và đáng phải chịu phạt. Qua hành động này, ông đã thể hiện sự nhận thức sâu sắc về lỗi lầm của mình và sẵn sàng sửa đổi.

Việc bố thí của ông là việc ông đã cảm thương lên tiếng bênh vực người bị đóng đinh bên cạnh ông, mà sau này ông đã được biết là Chúa Giêsu – Ðấng Thánh và là Ðấng cứu thế. Hành động này không chỉ thể hiện lòng nhân ái và sự cảm thông của ông mà còn cho thấy sự thay đổi trong tâm hồn ông, từ một người tập trung vào bản thân và tội lỗi của mình trở thành người sẵn sàng quan tâm và chăm sóc người khác.

Việc cầu nguyện của ông là khi ông chân thành xin Chúa Giêsu nhớ đến ông khi Chúa đã về trời. Đây là một hành động đức tin và hy vọng, thể hiện mong muốn sâu xa của ông là được kết nối với Chúa và nhận được ơn cứu rỗi.

Ông bạn trộm lành cho tôi biết rằng, kết quả thực sự lạ lùng và đẹp đẽ của ba việc đạo đức này là ông đã được Chúa đón nhận và trọng thưởng. Trong những giây phút cuối cùng của cuộc đời, ông đã gặp được Ðấng cứu thế và được hứa ban phúc thiên đàng ngay hôm đó. Đó là một hồng ân quý giá và bất ngờ, thể hiện tình thương và lòng từ bi vô hạn của Chúa.

Ông cũng chia sẻ với tôi về cảm nghiệm gặp gỡ Đức Kitô là một trải nghiệm đầy hạnh phúc và bình an. Khi được ơn nhận ra người bị đóng đinh bên cạnh mình là một Ðấng rất thánh, thì dần dần tất cả gánh nặng đang đè nặng trên ông đều nhẹ dần. Những gánh nặng của tội lỗi, mặc cảm, nhục nhã, thất vọng, bế tắc, khổ đau thân xác và buồn bực trong lòng đã được thay thế bằng hạnh phúc, tâm hồn được bình an, tràn đầy hy vọng và chan chứa tình thương.

Ông bạn trộm lành cũng cho tôi thấy rằng, ông đã được Chúa đưa về đàng lành một cách nhẹ nhàng và êm đềm. Từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, ông đã cảm nghiệm được Đức Kitô là Mục tử rất tốt lành, luôn sẵn sàng thứ tha và đón nhận những người tội lỗi.

Những chia sẻ của ông bạn trộm lành đã làm chứng rằng, Ðức Kitô chính là Mục tử nhân lành, luôn sẵn sàng thứ tha và đón nhận những người tội lỗi. Qua những tâm sự đơn sơ này, tôi cảm thấy mình được an ủi và tin tưởng vào tình thương xót Chúa là vô cùng lớn lao. Tôi tin là Chúa thương tôi, và đi tìm tôi, vì tôi yếu đuối, hèn mọn. Tin Mừng mà ông bạn trộm lành chia sẻ cho tôi, cũng là Tin Mừng gởi tới tất cả những người tội lỗi, yếu đuối như tôi.

Ngày 2/8, Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội đã long trọng tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý Nhà nước về tôn giáo (2/8/1955 – 2/8/2025). Sự kiện này diễn ra trong không khí phấn khởi và tự hào của Nhân dân cả nước khi hướng tới kỷ niệm 80 năm ngày Cách mạng Tháng 8 và Quốc khánh 2/9.

Lễ kỷ niệm có sự tham gia của bà Trần Thị Minh Nga, Phó Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ; Nguyễn Lan Hương, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP Hà Nội, cùng các lãnh đạo của các sở, ngành, xã, phường và đặc biệt là các thế hệ cán bộ, công chức, viên chức ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo của Trung ương và TP Hà Nội.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội, ông Nguyễn Sỹ Trường, đã trình bày diễn văn kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết, Hà Nội luôn tự hào là địa phương gương mẫu trong việc triển khai chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước. Hiện nay, trên địa bàn Thủ đô có sự hiện diện của 9 tổ chức tôn giáo, trong đó có 8 tôn giáo được Nhà nước công nhận tổ chức tôn giáo gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha’i, Minh Sư Đạo, Cơ đốc Phục Lâm; và 1 tôn giáo là Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê-su Ky-tô được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo năm 2019.

Ông Nguyễn Sỹ Trường cũng nhấn mạnh rằng đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của Thủ đô rất đa dạng và sinh động, luôn được tạo điều kiện thuận lợi để phát triển trong khuôn khổ pháp luật. Trong những năm qua, tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Thượng tọa Thích Đạo Phong, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Hà Nội, đã chia sẻ rằng Giáo hội đã, đang và sẽ luôn là một hạt nhân tin cậy, đoàn kết, đồng hành chặt chẽ cùng các cấp chính quyền thành phố trong việc triển khai các chính sách pháp luật, các cuộc vận động lớn.

Tại lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo, đại diện lãnh đạo Ban Tôn giáo Chính phủ và Ủy ban MFTQ Việt Nam TP Hà Nội đã trao quyết định khen thưởng và trao thưởng tới các tập thể và cá nhân có thành tích trong công tác Quản lý nhà nước về tôn giáo.

Chiều ngày 1/8, tại tỉnh Cà Mau, UBND tỉnh đã tổ chức buổi lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về công tác tôn giáo. Sự kiện này đánh dấu một mốc son quan trọng trong lịch sử của ngành, khi mà vào ngày 2/8/1955, Thủ tướng Chính phủ đã ký Nghị định số 566, thành lập Ban Tôn giáo Chính phủ – cơ quan chuyên trách đầu tiên về công tác tôn giáo.

Tại buổi lễ, bà Nguyễn Thu Tư, Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo, đã ôn lại chặng đường 70 năm hình thành và phát triển của ngành tôn giáo. Ngành tôn giáo đã trải qua nhiều giai đoạn lịch sử với các tên gọi và mô hình tổ chức khác nhau. Tuy nhiên, ngành luôn kiên định với phương châm ‘đoàn kết – ổn định – phát triển’, đóng góp vào việc củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị và thúc đẩy sự phát triển của đất nước.

Hiện nay, tại tỉnh Cà Mau có 7 tổ chức tôn giáo được công nhận đang hoạt động với hàng trăm cơ sở thờ tự và hàng trăm nghìn tín đồ. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Cà Mau, được thành lập từ tháng 3/2025, đang đóng vai trò quan trọng trong việc quản lý và thực hiện các chính sách tôn giáo của tỉnh. Buổi lễ cũng là dịp để các đại biểu thảo luận và chia sẻ ý kiến về sự phối hợp chặt chẽ giữa các ban, ngành, đoàn thể và các tổ chức tôn giáo. Sự hợp tác này đã góp phần quan trọng giúp công tác tôn giáo của tỉnh Cà Mau ngày càng vững mạnh, đáp ứng tốt các yêu cầu và nhiệm vụ trong tình hình mới.

Phát biểu tại buổi lễ, ông Ngô Vũ Thăng, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Cà Mau, đã nhấn mạnh tầm quan trọng của công tác quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết tỉnh Cà Mau có nhiều tôn giáo cùng chung sống hòa thuận và khẳng định công tác quản lý nhà nước về tôn giáo đã tham mưu kịp thời cho cấp ủy và chính quyền địa phương. Điều này đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, đồng thời kiên quyết đấu tranh với các hành vi lợi dụng tôn giáo để vi phạm pháp luật.

Ông Thăng cũng yêu cầu đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo cần phải sâu sát, đồng hành với đồng bào các tôn giáo, tạo điều kiện để các tôn giáo hoạt động đúng pháp luật và đóng góp tích cực vào sự phát triển chung của địa phương. Trong dịp này, UBND tỉnh Cà Mau đã trao tặng bằng khen cho 7 tập thể và 26 cá nhân đã có thành tích xuất sắc trong công tác quản lý nhà nước về tôn giáo, ghi nhận những đóng góp của họ cho sự phát triển của ngành.

Ngày 1/8, tại Hà Nội, Lễ kỷ niệm 70 năm Ngày Truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo đã được tổ chức. Sự kiện này là dịp để nhìn lại chặng đường 70 năm xây dựng và trưởng thành của ngành, đồng thời tri ân những đóng góp quan trọng của ngành trong việc thực hiện chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Phó Thủ tướng Mai Văn Chính đã tham dự và phát biểu tại buổi lễ. Trong lời phát biểu, Phó Thủ tướng đã đánh giá cao những đóng góp của ngành quản lý tôn giáo trong việc xây dựng khối đoàn kết tôn giáo trong đại đoàn kết toàn dân. Ngành đã có những bước phát triển vững chắc, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao trong suốt 70 năm qua.

Trải qua quá trình đổi mới và phát triển, ngành quản lý tôn giáo tiếp tục hoàn thành tốt nhiệm vụ, góp phần ổn định đời sống tôn giáo, hướng dẫn các tổ chức tôn giáo xây dựng đường hướng hành đạo gắn bó với dân tộc. Những thành tựu này đã khẳng định vai trò quan trọng của ngành trong việc thực hiện chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Phó Thủ tướng đề nghị ngành quản lý tôn giáo tập trung thực hiện 6 nhiệm vụ trọng tâm trong thời gian tới. Trước hết, ngành cần tham mưu hoàn thiện chính sách, pháp luật về tôn giáo, đảm bảo phù hợp với thực tiễn và đáp ứng nhu cầu của xã hội. Thứ hai, ngành cần nâng cao hiệu lực quản lý nhà nước, tăng cường công tác thanh tra, kiểm tra để đảm bảo việc thực hiện chính sách tôn giáo được nghiêm túc và hiệu quả.

Thứ ba, ngành cần phát huy vai trò cầu nối giữa Chính phủ và các tổ chức tôn giáo, tăng cường沟通 và hợp tác để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa nhà nước và các tổ chức tôn giáo. Bên cạnh đó, ngành cũng cần chú trọng việc bồi dưỡng, nâng cao năng lực cho đội ngũ cán bộ quản lý tôn giáo, đáp ứng nhu cầu của công tác quản lý nhà nước về tôn giáo trong tình hình mới.

Thứ tư, ngành cần tăng cường công tác thông tin, tuyên truyền về chính sách tôn giáo, giúp người dân hiểu rõ hơn về quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và trách nhiệm của mình trong việc thực hiện chính sách tôn giáo. Thứ năm, ngành cần chú trọng việc xây dựng và phát triển các tổ chức tôn giáo theo hướng lành mạnh, phù hợp với xu thế phát triển của xã hội.

Cuối cùng, Phó Thủ tướng tin tưởng rằng ngành quản lý tôn giáo sẽ tiếp tục đoàn kết, nỗ lực phấn đấu, hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao, xứng đáng với niềm tin của Đảng, Nhà nước và nhân dân. Với những thành tựu đã đạt được trong 70 năm qua, ngành quản lý tôn giáo đang ngày càng khẳng định vai trò quan trọng của mình trong đời sống xã hội.

Giám mục Melissa L. Stoller, người được bầu làm giám mục giáo xứ Southwestern Pennsylvania vào ngày 13 tháng 6, tin rằng Thánh Thần đang kêu gọi Giáo hội tìm cách phục vụ mới trong một thế giới không ngừng thay đổi và đầy rẫy sự chia rẽ. Trong một cuộc phỏng vấn với Living Lutheran, bà chia sẻ về cách Giáo hội có thể nắm bắt sự chuyển đổi để xây dựng mối quan hệ có ý nghĩa và phát triển Thân thể của Chúa Kitô. Lễ nhậm chức của Giám mục Stoller sẽ diễn ra vào ngày 18 tháng 10 tại Giáo hội Lutheran Berkeley Hills ở Pittsburgh.

Giám mục Stoller nhấn mạnh rằng thời gian chuyển đổi như hiện nay là cơ hội để lắng nghe Thánh Thần hướng dẫn theo những cách mới. Cảnh quan của công việc mục vụ trong các hội thánh đang thay đổi khi số lượng thành viên và nguồn tài trợ giảm. Giáo hội cần tìm cách hồi sinh nhiều ơn gọi trong Thân thể của Chúa Kitô, trao quyền cho giáo dân theo những cách mới và định hình lại vai trò của mục sư và phó mục trong một mạng lưới rộng lớn hơn của các ơn gọi mục vụ.

Theo Giám mục Stoller, công việc mục vụ của những người được rửa tội là yêu thương, phục vụ và lắng nghe láng giềng của chúng ta để chúng ta có thể xây dựng mối quan hệ thật sự và chân thành có thể chống chọi lại sự chia rẽ trong xã hội và chính trị. Bà tin rằng mỗi người có một vai trò quan trọng trong việc xây dựng mối quan hệ và phát triển Thân thể của Chúa Kitô.

Khi được hỏi về cảm xúc của mình sau khi được bầu làm giám mục, Stoller cho biết bà được tràn ngập bằng một tinh thần biết ơn, cân bằng với sự to lớn của nhiệm vụ mà các thành viên giáo xứ đã kêu gọi bà. Bà cũng nhấn mạnh rằng ở cốt lõi của mình, bà là một mục sư, yêu thương sâu sắc người dân của Chúa và thế giới Chúa đã tạo ra.

Bà lãnh đạo thông qua sự hợp tác, mời gọi những người khác tham gia vào quá trình ra quyết định xây dựng mối quan hệ và mời gọi sự tò mò và khám phá. Giám mục Stoller hy vọng rằng Giáo hội có thể trở thành một nơi mà mọi người có thể đến và khám phá đức tin của mình một cách sâu sắc hơn.

Với kinh nghiệm làm việc hơn tám năm trong văn phòng giáo xứ, Stoller đã tham gia vào công việc hành chính hàng ngày và những khó khăn đến với công việc mục vụ giải quyết xung đột và phán quyết. Công việc mục vụ này có thể khó khăn, nhưng đầu tư cho mối quan hệ là điều cần thiết cho cách chúng ta là Giáo hội cùng nhau.

Giám mục Stoller cũng đã trải nghiệm công việc mục vụ trong nhiều bối cảnh khác nhau, phục vụ như một vicar và mục sư trong các môi trường nông thôn, ngoại ô, thành thị và quốc tế. Mỗi nơi ân sủng này đã cho bà cơ hội học hỏi và trưởng thành, điều mà bà tin là một giá trị suốt đời.

Vì chúng ta thực sự là một thân thể với nhiều thành viên, và nếu chúng ta có thể yêu thương nhau trong sự đa dạng tuyệt đẹp này, chúng ta có thể hiểu được trái tim của Chúa. Giám mục Stoller hy vọng rằng Giáo hội có thể trở thành một biểu tượng của sự yêu thương và đoàn kết trong một thế giới đầy rẫy sự chia rẽ.

Ngày 02/8/1955, Thủ tướng Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã ban hành Nghị định số 566/TTg, thành lập Ban Tôn giáo trực thuộc Phủ Thủ tướng. Sự kiện này đánh dấu sự hình thành của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo và tiền thân của Ban Tôn giáo Chính phủ. Để phát huy vai trò và truyền thống của ngành, ngày 27/5/2005, Thủ tướng Chính phủ đã ký Quyết định số 445/QĐ-TTg, công nhận ngày 02/8 hàng năm là ngày truyền thống của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo.

Trong 70 năm qua, công tác quản lý nhà nước về hoạt động tôn giáo đã tạo ra sự chuyển biến lớn trong đời sống tôn giáo ở nước ta. Hoạt động tôn giáo đã tuân thủ pháp luật, phát huy các giá trị tích cực trong đời sống xã hội của người dân. Ngày nay, các hoạt động tôn giáo đã trở thành một phần quan trọng trong đời sống tinh thần của người dân, góp phần xây dựng một xã hội đa dạng và phong phú.

Mới đây, ngày 01/7/2025, hệ thống chính trị cả nước đã triển khai mô hình tổ chức chính quyền địa phương hai cấp. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh được thành lập từ việc sáp nhập Ban Dân tộc – Tôn giáo thuộc Sở Nội vụ tỉnh Long An và Ban Tôn giáo – Dân tộc thuộc Sở Nội vụ tỉnh Tây Ninh. Sự hình thành Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh góp phần quản lý chặt chẽ các hoạt động tôn giáo trên địa bàn, đồng thời trở thành đầu mối liên lạc giữa các tôn giáo với Nhà nước.

Qua đó, tạo mọi điều kiện để các tôn giáo hoạt động thuận lợi, phát huy các giá trị tích cực của tôn giáo trong đời sống xã hội và xây dựng, phát triển tỉnh nhà. Tỉnh Tây Ninh hiện có 11 tôn giáo, 4 tổ chức tôn giáo, 368 tổ chức tôn giáo trực thuộc, 923 cơ sở tôn giáo với hơn 5.600 chức sắc, hơn 12.000 chức việc và gần 1.277.000 tín đồ, chiếm 39,24% dân số của tỉnh.

Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh sẽ tiếp tục phối hợp ngành chức năng, chính quyền địa phương nắm chắc tình hình đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo; hướng dẫn, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo, chức sắc, chức việc, tín đồ tôn giáo hoạt động theo đúng quy định pháp luật, hiến chương, điều lệ giáo hội. Trong thời gian tới, Sở sẽ tập trung hướng dẫn Hồi giáo tổ chức Đại hội đại biểu Cộng đồng Hồi giáo Islam tỉnh, nhiệm kỳ 2025-2030 và các lễ trọng của tôn giáo như: Cao Đài Tây Ninh tổ chức Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, lễ kỷ niệm Hoằng khai đại đạo; Phật giáo tổ chức khóa An cư kiết hạ, lễ Vu lan báo hiếu; Công giáo, Tin Lành tổ chức lễ Giáng sinh,…

Sở cũng sẽ xem xét, giải quyết kịp thời các hồ sơ liên quan nhu cầu hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp, chính đáng của tổ chức, cá nhân tôn giáo theo quy định của pháp luật; tổ chức lớp bồi dưỡng cho cán bộ, công chức làm công tác tín ngưỡng, tôn giáo các cấp trong tỉnh. Đồng thời, tích cực phối hợp các cấp, các ngành vận động đồng bào tôn giáo, dân tộc tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước, phát triển kinh tế – xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng ở địa phương.

Gần đây, các thế lực thù địch và tổ chức lưu vong Mông đã lợi dụng vấn đề dân tộc và tôn giáo để tăng cường các hoạt động kích động và tuyên truyền ý tưởng về tự trị ly khai trong số các dân tộc thiểu số. Đặc biệt, tại các khu vực cao nguyên, vùng sâu vùng xa và các khu vực xa xôi thuộc các tỉnh biên giới phía Bắc, hoạt động tuyên truyền này đang ngày càng trở nên phổ biến và tinh vi.

Theo Đài ANTV, một kênh truyền thông được tài trợ toàn phần hoặc một phần bởi Chính phủ Việt Nam, trong chương trình ‘Quan điểm sự thật’ với tiêu đề ‘Sự hoang tưởng của người lưu vong về một quốc gia trên cao nguyên đá’, vấn đề này đã được đề cập một cách rõ ràng. Chương trình đã chỉ ra rằng các thế lực thù địch và tổ chức lưu vong Mông đang cố gắng tạo ra một làn sóng dư luận nhằm chia tách và làm mất đoàn kết các dân tộc thiểu số tại Việt Nam.

Cụ thể, các hoạt động tuyên truyền này thường tập trung vào việc phóng đại và xuyên tạc các vấn đề dân tộc và tôn giáo, tạo ra sự bất ổn và mất lòng tin trong cộng đồng. Những người lưu vong Mông và các thế lực thù địch đang cố gắng lợi dụng các vấn đề này để phục vụ mục tiêu chính trị của họ, bao gồm việc thành lập một quốc gia riêng biệt trên cao nguyên đá.

Trước những thông tin này, cơ quan chức năng và các cấp chính quyền địa phương đang tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục pháp luật để nâng cao nhận thức của người dân về các vấn đề liên quan. Đồng thời, các cơ quan chức năng cũng đang tích cực ngăn chặn và xử lý nghiêm các hoạt động tuyên truyền sai lệch, nhằm bảo vệ sự ổn định và an ninh trong khu vực.

Xem thêm thông tin tại: https://antv.gov.vn

Trong thập kỷ qua, từ 2010 đến 2020, hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đã chứng kiến sự tăng trưởng về số lượng tín đồ. Tuy nhiên, Phật giáo là một ngoại lệ đáng chú ý, khi số lượng Phật tử trên toàn cầu đã giảm đáng kể. Cụ thể, số lượng Phật tử đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%.

Nguyên nhân chính dẫn đến sự sụt giảm này có thể được quy cho hai yếu tố chính. Thứ nhất, tỷ lệ sinh thấp trong các cộng đồng Phật tử trên toàn thế giới đã góp phần vào sự giảm số lượng tín đồ. Thứ hai, hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt là tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản, cũng đã ảnh hưởng đến số lượng Phật tử. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người.

Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số Phật tử toàn cầu. Khu vực này đã chứng kiến mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người. Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số Phật tử tăng 27% (đạt 5 triệu người), còn châu Âu tăng 26% (đạt 2,5 triệu người). Dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới.

Hiện nay, Thái Lan là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới – khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, tuy chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Tuy nhiên, một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Điều này cho thấy một sự chuyển biến trong cách tiếp cận và thực hành tôn giáo trong thế kỷ 21.